امامعسكري ( عليه السلام ) از ولادت فرزندشان خبر ميدهند
1 . روايت صحيح از محمد بن يحيى العطار از احمد بن اسحاق از ابو هاشم جعفري :
« به امامعسكري ( عليه السلام ) گفتم : جلالت شما مانع ميشود سؤال بپرسم ، آيا اجازه ميدهيد ؟ فرمودند : بپرس ، عرض كردم : آقاى من ! آيا فرزندى داريد ؟ فرمودند : آري ، گفتم : اگر حادثهاى براى شما رخ داد كجا سراغ او را بگيرم ؟ فرمودند : در مدينه . »
2 . روايت صحيح از على بن محمد از محمد بن على بن بلال : « دو سال پيش از آنكه
ابو محمد ( عليه السلام ) از دنيا رود از سوى ايشان نامهاى برايم آمد و مرا از جانشين ايشان خبر داد ، و سه روز قبل از آنكه از دنيا رود نيز نامهاى رسيد و از جانشين خبر ميداد . »
على بن محمد در اين روايت ثقهى اديب فاضل ابن بندار است ، محمد بن على بن بلال هم در وثاقت و جلالت چنان مشهور است كه شخصيتى چون ابو القاسم حسين بن روح به او مراجعه ميكرده است .
گواهان ولادت امام ( عليه السلام ) ، از معاصران و غير معاصران
3 . بانوى پاك و علويه حكيمه دختر امام جواد و خواهر امام هادى و عمهى امامعسكري ( عليهم السلام ) عهدهدار امر قابلگى بود ، همو كه در هنگام ولادت امام ( عليه السلام ) به يارى جناب نرجس ( عليها السلام ) آمد . ايشان تصريح ميكند كه امام ( عليه السلام ) را پس از ولادت ديده است . برخى بانوان از جمله كنيز ابو على خيزرانى - كه وى آن را به امامعسكري ( عليه السلام ) اهدا كرده بود هم چنان كه محمد بن يحيى كه از ثقات است بدان تصريح نموده - و ماريه و نسيم خادمه نيز در اين امر كمك كردهاند . و معلوم است كه در ميان مسلمانان كسى جز زنان قابله از ولادت آگاهى نمييابد .
امامعسكري ( عليه السلام ) پس از ولادت فرزندشان سنت شريف عقيقه را انجام دادند ، عملى كه سنت مداران هنگامى كه خداوند از فضل خود فرزندى روزيشان ميكند انجام ميدهند .
تعدادى از اصحاب امام هادى و امام حسن عسكري ( عليهما السلام ) نيز گواهى به مشاهدهى ايشان دادهاند . افرادى هم بعد از شهادت امامعسكري ( عليه السلام ) گواهى به اين امر دادهاند ، يعنى در غيبت صغرى كه از سال 260 شروع شد و تا 329 ادامه يافت .