ظالمى او را همراهى خواهد نمود ! در منابع اهلسنت با انواع زياده گويى و مذمّت نسبت به يمانى و عذر آورى براى معاويه مواجه ميشويم . آنان توبهى پسر عمرو عاص از نقل بشارت نبوى را نيز نقل كردهاند ، توبهاى كه وى در آن يمانى را قريشى ميانگارد : « اى گروه يمن ! شما بر اين باوريد كه منصور از شماست ، قسم به كسى كه جانم در دست اوست پدر او قريشى است ، و اگر بخواهم نام او را تا بالاترين جدّش خواهم گفت . » ( 1 ) كعب الاحبار نيز وارد ميدان شد و بر حضرت علي ( عليه السلام ) دروغ بست ، الفتن 1 / 382 و 2 / 504 از تبيع از كعب نقل ميكند : « حضرت علي ( عليه السلام ) فرمود : بر دستان يمانى نبرد كوچك عكا رخ خواهد داد ، اين زمانى است كه پنجمين تن از خاندان هرقل به حكومت رسد . . . كعب گويد : پس يمانى ظاهر ميشود و قريشيان را در بيتالمقدس به قتل ميرساند ، و بر دست اوست كه جنگها واقع ميگردد . » ابنحماد گزارشات متعددى از كعب نقل ميكند ، رواياتى كه بيانگر آن است كه يمانى پس از مهدى است . برخى او را ميستايد و ميگويد : او طبق روش برادرش مهدى سلوك ميكند و بر دستانش روم فتح ميشود . بعضى ديگر سخن از درگيرى ميان قيسيان و يمنيها ، و بر سر كار آمدن واليانى غير صالح ميگويد ، و در آخر آن آمده است : مردى از مضر عهده دار حكومت ميشود . او صالحان را به هلاكت ميرساند . شوم است و ملعون . آنگاه عمانى قحطانى به حكومت ميرسد و به سيرهى برادرش مهدى رفتار ميكند ، روم نيز بر دست او فتح ميگردد . در برخى ديگر هم آمده كه وى پس از مهدى به عنوان خليفهاى از اهالى يمن از قحطان ظاهر ميشود ، در دين برادر مهدى است ، بر طبق رفتار او سير ميكند ، و اوست كه روم را فتح ميكند و غنائم آن را به دست ميآورد . ( 2 ) البته كعب الاحبار نيز به مانند پسر عمرو عاص توبه كرد ، الفتن / 103 و 109 از او روايت ميكند : « مهدى تنها از قريش است ، و خلافت فقط در آنهاست ، جز آنكه وى اصل و نسبى در
فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 702
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٧٠٢
هامش
( 1 ) . الفتن 1 / 120 و الحاوى 2 / 79
( 2 ) . اين عبارات در كتابهايى چون الحاوي ، كنز العمال ، البدء و التاريخ ، خريدة العجائب ، فتح البارى و العطر الوردى آمده است .