فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 398

به آنان برساند . » تفسير عياشى 1 / 66 از ابو سمينه از خادم امام كاظم ( عليه السلام ) نقل مي‌كند : « از ايشان درباره‌ى اين آيه پرسيدم : أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً ، ايشان فرمودند : به خدا قسم هنگامى كه قائم ما قيام كند ، خداوند شيعيان ما را از تمام سرزمين‌ها براى او گرد هم مي‌آورد . » كمال الدين 2 / 672 از مفضل بن عمر نقل مي‌كند : « امام صادق ( عليه السلام ) فرمودند : اين آيه در شأن مفقودين از اصحاب قائم ( عليه السلام ) نازل شد : أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً ، آنان شب هنگام از بسترهايشان ناپديد مي‌شوند و صبح در مكه خواهند بود و برخى از آنها در ميان ابر سير مي‌كند و ما اسم او ، پدرش ، اوصاف و نسبش را مي‌دانيم . گفتم : فدايت شوم ، ايمان كداميك بالاتر است ؟ فرمودند : آنكه روز در ميان ابر حركت مي‌كند . » ( 1 ) تفسير عياشى 1 / 67 از مفضل از ايشان : « هنگامى كه به امام ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) اذن [ ظهور ] داده شود ، خدا را با نام عبرانى اكبر مي‌خواند ، پس سيصد و سيزده يار ايشان - كه به مانند پاره‌هاى ابر پاييزى [ پراكنده ] بودند و اصحاب ولايت ( 2 ) هستند - حاضر مي‌شوند . برخى از آنها شب هنگام از بسترش ناپديد مي‌شود و در مكه صبح مي‌كند ، برخى هم روز و در ميان ابر مشاهده مي‌شود كه سير مي‌كند ، و نام او ، پدر و حسب و نسبش [ نزد ما ] معلوم است . گفتم : فدايت شوم ، ايمان كداميك بالاتر است ؟ فرمودند : آنكه روز و در ميان ابر حركت مي‌كند ، آنان مفقودان هستند و اين آيه در مورد آنها نازل شده : أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً . » غيبت شيخ طوسى / 110 از ابن عباس : « مقصود از آيه‌ي : وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ . فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالأرض إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُون ، ( 3 ) و روزى شما و آنچه وعده داده شده‌ايد در آسمان است . پس سوگند به پروردگار آسمان و زمين ، كه واقعاً او حق است همان گونه كه خود شما سخن مي‌گوييد ؛ قيام قائم ( عليه السلام ) است [ يعنى قيام آن حضرت حق است ] . و نيز درباره‌ى آيه‌ي : أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللهُ جَمِيعاً ، گفت : اينان ياران قائم ( عليه السلام ) هستند