تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 426

مساهمون:

ص٤٢٦
و پيامدهاى آن به كف دست آسيب ديده سرايت نموده ، موجب از كار افتادن و قطع آن شود در صورت مطالبهء آسيب ديده انگشتان جانى ، همراه كف دستش قطع مىشود و چنانچه موجب مرگ آسيب ديده گردد ، در صورت مطالبهء ولىّ دم جانى اعدام مىگردد . 4 در موارد ثبوت ديه ، مانند جنايت غير عمد ، در سرايت جنايت نيز ديه ثابت خواهد بود . 5 اگر جنايت در زمان وقوع آن ، ضمانت آور نباشد ، سرايت آن نيز ضمانت آور نخواهد بود ، مانند اينكه مسلمانى دست كافر حربى را قطع كند ، سپس وى مسلمان شود و پس از پذيرش اسلام بر اثر آن جنايت بميرد ، در چنين موردى نه قصاص بر عهدهء مسلمان ثابت مىشود و نه ديه . 6 برخى گفته‌اند : در موارد قصاص ، سرايت جنايت موجب قصاص نمىشود ؛ ليكن ديه در آن ثابت است ، مگر آنكه جانى قصد سرايت داشته باشد يا جنايت از جناياتى باشد كه غالباً موجب سرايت مىشود كه در اين صورت قصاص ثابت مىشود . 7 سرايت در قصاص و حدود : اگر منشأ سرايت ، قصاص عضو جانى يا اجراى حدّ بر مجرم باشد ، ضمانى متوجه قصاص كننده و اجرا كنندهء حد نمىگردد . بنابر اين ، چنانچه در پى قطع دست جانى يا مجرم - به جهت قصاص يا اجراى حدّ - زخم به جاى ديگر سرايت كند يا منجر به مرگ جانى يا مجرم گردد ، كسى ضامن نخواهد بود . 8 سرايت بيمارى : كسى كه بيمارى مسرى دارد جايز نيست‌ازروى عمد آن را به ديگرى سرايت دهد 9 ( - - - ) بيمارى مسرى ) . 1 . جواهر الكلام 34 / 152 * 2 . 154 - 158 ؛ مهذب الأحكام 26 / 284 * 3 . جواهر الكلام 35 / 279 * 4 . كشف اللثام 11 / 198 ؛ جواهر الكلام 42 / 29 * 5 . جواهرالكلام 42 / 412 * 6 . المبسوط 7 / 24 - 25 * 7 . مبانى تكملة المنهاج 2 / 6 ، 140 و 177 - 178 * 8 . المبسوط 7 / 25 ؛ جواهر الكلام 42 / 191 ؛ اسس الحدود و التعزيرات / 368 * 9 . صراط النجاة 1 / 545 .

سرب

- - - ) معدن

سرپرستى

- - - ) ولايت