كمتر از رقم تعيين شده باشد ، مسابقه برندهاى نخواهد داشت . 10
شرايط عقد رمايه : شرايط عقد رمايه يا شرايط اصل عقد است كه در همهء عقود از جمله عقد رمايه جارى است ؛ اعم از شرايط دو طرف عقد ، همچون بلوغ و عقل و شرايط صيغهء عقد ، مانند تنجيز ( - - - ) تنجيز ) و عربى بودن ، بنابر قول به اعتبار آن ( - - - ) عقد ) و يا شرايط خاص عقد رمايه كه عبارتند از :
1 . تعيين عوض براى برنده كه مىتواند عين باشد يا دين ؛ چنان كه بذل عوض مىتواند از جانب يكى از دو طرف مسابقه دهنده باشد ؛ بدين گونه كه به طرف ديگر بگويد : چنانچه تو برنده شدى ، فلان مبلغ به تو مىدهم يا از جانب هر دو باشد و سخن ياد شده را هر كدام به ديگرى بگويد ، يا از جانب اجنبى ( كسى كه در مسابقه شركت ندارد ) باشد ؛ بدين گونه كه به مسابقه دهندگان بگويد : به هر كدام از شما كه برنده شديد فلان مبلغ پول مىدهم و يا از جانب حاكم اسلامى و از بيت المال باشد و حكومت جهت تشويق جوانان به تمرين تيراندازى براى رويارويى با دشمنان مبلغى را اختصاص دهد . 11
مسابقهء تير اندازى بدون قرار دادن عوض نيز صحيح است ؛ ليكن در اين صورت از عقود نخواهد بود . 12
2 . تعيين مسافت ميان تير انداز و هدف .
3 . تعيين هدف .
4 . تعيين تعداد تيرهايى كه بايد پرتاب شود ، به عنوان مثال ، بيست تير .
5 . تعيين تعداد تيرهايى كه بايد به هدف اصابت كند ، به عنوان مثال ده تير از بيست تير .
6 . تعيين چگونگى اصابت تير به هدف .
7 . يكسان بودن نوع سلاح دو طرف ، مانند آنكه هر دو كمان عربى يا فارسى باشند . برخى اين شرط را نپذيرفتهاند . 13
8 . توانايى مسابقه دهندگان بر مسابقه . بنابر اين ، بستن قرارداد ميان دو ناتوان يا يك توانمند و يك ناتوان صحيح نيست . 14
وجود محلّل ( داور مسابقه ) شرط صحّت عقد رمايه نيست . 15 در اينكه
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 139
مساهمون: موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )
ص١٣٩