تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 573

مساهمون:

ص٥٧٣
حال ضرورت و انحصار درمان به آن حرام است . در جواز استفاده از داروى در بردارندهء مواد مست كننده در حال ضرورت اختلاف است . قول منسوب به مشهور عدم جواز است . « 1 » سجده بر گياه خوراكى جايز نيست ؛ ليكن در جواز سجده بر گياه دارويى كه استفاده از آن تنها جنبهء دارويى دارد ، اختلاف است . « 2 » آيا روزه با رسيدن دارو به درون بدن از غير راه دهان و بينى ، مانند تزريق ( - - ) تزريق ) باطل مىشود ؟ مسئله اختلافى است . « 3 » در اينكه هزينهء درمان زوجه جزء نفقه ( - - ) نفقه ) به شمار مىرود ، اختلاف است . برخى قائل به تفصيل شده و گفته‌اند : داروهايى كه نياز به آنها متعارف است و در مداواى بيماريهاى جزئى و رايج به كار مىرود ، جزء نفقه محسوب مىگردد ؛ امّا داروهايى كه در بيماريهاى صعب العلاج و نامتعارف كاربرد دارد ، بويژه در صورتى كه تأمين آنها مستلزم پرداخت مبلغى زياد باشد ، جزء نفقه به شمار نمىرود . « 4 » همراه داشتن داروهايى كه ممكن است انسان در سفر به آنها نياز پيدا كند ، مستحب است . « 5 » ( - - ) پزشكى ) ( - - ) درمان )

دار الهجره

دار الهجره : مدينهء طيّبه ( - - ) مدينه ) / دار الاسلام ( - - ) دار الاسلام ) .

داعى

داعى : انگيزه ، قصد . داعى عبارت است از حالت و كشش درونى كه انسان را بر انجام دادن عملى بر مىانگيزد . فقها در بخش عبادات در مسئلهء نيّت ، اين بحث را مطرح كرده‌اند كه نيّتِ ( قصد قربت ) معتبر در عبادات آيا داعى است يا گذراندنِ به جا آوردنِ عمل براى خدا در ذهن ؟ بنابر قول نخست ، در تحقق
هامش
( 1 ) مستند الشيعة 15 / 34 ؛ جواهر الكلام 36 / 444 - 445 . ( 2 ) جواهر الكلام 8 / 421 ؛ مستمسك العروة 5 / 493 - 495 . ( 3 ) جواهر الكلام 16 / 297 ؛ العروة الوثقى 3 / 543 ؛ تحرير الوسيلة 1 / 286 . ( 4 ) جواهر الكلام 31 / 335 - 338 ؛ تحرير الوسيلة 2 / 316 - 317 . ( 5 ) جواهر الكلام 18 / 169 ؛ العروة الوثقى 4 / 338 .