امر به معروف و نهى از منكر : در امر به معروف و نهى از منكر اگر احتمال دهد مقصود با ارشاد و موعظهء طرف ، حاصل مىشود ، بسنده كردن به آن ، واجب و اقدام فراتر از آن جايز نيست « 3 » ( - - ) امر به معروف و نهى از منكر ) .
نكاح : با مشاهدهء نشانههاى نشوز ( - - ) نشوز ) در زن ، شوهر ، نخست بايد با پند و اندرز ، زن را از عمل خود باز دارد و اگر مؤثّر واقع نشد به مراتب ديگر همچون پشت كردن به وى در بستر منتقل شود . « 4 »
لعان : پند و نصيحت حاكم به دو طرف لعانكننده و بيمدادن آنان نسبت به پيامد اقدامشان در صورت قسم دروغ ياد كردن و شدّت عذاب اخروى نسبت به كيفر دنيوى ، قبل از اداى شهادت پنجم كه مشتمل بر لعنت و غضب خداوند مىباشد ، مستحب است « 5 » ( - - ) لعان ) .
قضاء : مستحب است حاكم پيش از آنكه شخص ، قسم بخورد ، او را نصيحت كند و نسبت به پيامد سوگندش در صورت قسم دروغ ياد كردن بيم دهد « 6 » ( - - ) قسم ) .
پنهان
پنهان : مقابل آشكار .
از آن در بابهاى طهارت ، صلات ، زكات ، صوم ، امر به معروف و نهى از منكر ، تجارت ، نكاح ، قضاء ، حدود ، تعزيرات و ديات به مناسبت سخن گفته شده است .
پنهان شدن شخص از ديد ديگران هنگام تخلّى « 1 » ( - - ) تخلّى ) ، مخفى نگه داشتن بيمارى به مدّت سه روز بر مريض « 2 » و پنهان نگه داشتن و برملا نكردن گناهانى كه حقّ اللّه ( - - ) حقّ اللّه ) به شمار مىروند ، مستحب است . « 3 »
پنهان كردن عيب كالا در صورتى كه مصداق غشّ نباشد « 4 » ( - - ) غشّ ) ، داد و ستد در محلّ تاريكى كه عيب كالا در آنجا پنهان مىماند « 5 » و نيز پنهان كردن مرگ انسان بر فرزندان ، بستگان و نزديكان وى - جز در موردى كه پنهان داشتن از جهاتى رجحان دارد - مكروه است . « 6 »
هامش
( 3 ) . تحرير الوسيلة 1 / 478
( 4 ) . جواهر الكلام 31 / 201 - 202
( 5 ) . 34 / 61
( 6 ) . 40 / 229 .
1 . جواهر الكلام 2 / 6
2 . العروة الوثقى 1 / 372
3 . المبسوط 8 / 177
4 . جامع المقاصد 4 / 51
5 . جواهر الكلام 22 / 454
6 . العروة الوثقى 1 / 454