ناموس خود بيم دارد ، مىتواند طواف ، نماز و سعى را قبل از وقوف در عرفات و مشعر الحرام ، انجام دهد بلكه مقدم داشتن طواف نساء هم جايز است .
مسأله 508 - تقديم طواف حج بر حلق يا تقصير ، جايز نيست ، بنابراين اگر عمدا و از روى علم پيش از حلق يا تقصير به مكه رود و طواف نمايد ، بايد بعد از حلق يا تقصير ، طواف و نماز و سعى را اعاده كند و يك گوسفند هم كفاره بدهد . و اگر از روى ندانستن حكم و يا فراموشى طواف را بر حلق يا تقصير مقدم كند ، و بعد متوجه شود ، بايد حلق يا تقصير را انجام دهد ولى اعاده و كفاره بر او واجب نيست .
مسأله 509 - اگر كسى ( چه مرد و چه زن ) طواف و نماز آن و سعى بين صفا و مروه را انجام دهد ، بوى خوش برايش حلال مىشود و از محرمات احرام فقط دو چيز باقى مىماند :
1 - زنان و مراد از حرمت زنان خصوص جماع است ، و اما ساير انواع استمتاعات و بهره بردن ( مانند بازى كردن و بوسيدن ) با حلق يا تقصير حلال مىشود ، و همچنين عقد نكاح .
2 - شكار احرامى ( شكارى كه از جهت احرام حرام شده بود نه شكار حرمى ) ، با طواف نساء ، زنان هم حلال مىشوند و وقتى خورشيد روز سيزدهم ذى حجه زوال نمود ، صيد احرامى حلال مىگردد ، ولى صيد حرمى تا زمانى كه در حرم است ، حرام مىباشد .
بايد توجه داشت تا زمانى كه بعد از طواف و نماز آن ، سعى انجام نشده ، بوى خوش حلال نمىشود .
مسأله 510 - اگر كسى كه طواف نساء را انجام داده ، زنش را كه هنوز
مناسك حج (فارسى) — صفحة 204
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص٢٠٤