در روز بعد كه آن نيز مشكوك است .
2 - اگر بداند كه حكم او مطابق واقع نيست و به خاطر تقيه نمىتواند مخالفت نمايد ، واجب است از آنها متابعت نموده و با آنها به عرفات برود ، و بعيد نيست كه اين وقوف در عرفات براى حج كافى باشد ، هر چند احوط آن است كه سال آينده آن را اعاده كند .
3 - اگر تقيه نباشد و بدون ترس و احساس خطر و به صورت عادى مىتواند روز بعد وقوف را به جاى آورد ، احتياط واجب آن است كه - اگر مىتواند - بين وقوف با اهل سنت و وقوف روز بعد جمع نمايد .
و اگر نمىتواند جمع كند ، با اهل سنت وقوف را انجام دهد و از باب احتياط وجوبى - در صورت فراهم شدن شرايط - سال آينده حج را اعاده كند .
4 - اگر وقوف مخالف تقيه باشد ، مبغوض است . و تقرب به خداوند با آن ممكن نيست . بنابراين نبايد مخالف اهل سنت عمل كرد .
آداب و مستحبات وقوف در عرفات
مسأله 439 - روز عرفه ، روز دعا و زارى و خضوع و خشوع در پيشگاه خداوند است . در حديث آمده است : « انّما تعجّل الصلاة و تجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء ، فانّه يوم دعا و مسألة » ( نماز را سريع و يك جا بخوانيد تا وقت بيشتر براى دعا داشته باشيد ، زيرا اين روز ، روز دعا است ) .
وقوف در عرفات آداب و مستحباتى دارد كه به ترتيب بيان