آن . و اگر نايب است ، اسم كسى او را بياورد ، اگر حج مستحبى است كلمه ( حجة الاسلام ) ساقط مىشود .
2 - احرام حج مانند احرام عمرهء تمتع است ، و جز نيت هيچ تفاوتى با هم ندارند .
3 - احرام حج را بايد در شهر مكه ببندد . و در هر نقطهء اين شهر كه احرام ببندد - حتى در قسمتهايى كه جديدا به وجود آمده و جزء شهر مكه به حساب مىآيد - جايز و كافى است . اما احرام از محلّهها و يا نقطههاى ديگرى كه عنوان و اسم خاصى دارد و جزء شهر مكه به حساب نمىآيد - هر چند به خاطر توسعه شهر مكه به آن وصل شده است - جايز نيست .
4 - واجب است كه پيش از زوال روز نهم ذى الحجة احرام ببندد تا بتواند وقوف واجب در عرفات را درك كند . و نبايد احرام را تا بعد از زوال تأخير اندازد .
اگر احرام را تا بعد از زوال روز نهم به قدرى تأخير بيندازد كه تنها مسمى وقوف در عرفات را درك كند ، گناه كرده است . هر چند حج او صحيح است . و بهتر است روز هشتم ذى الحجّه احرام ببندد ، اگر چه مىتواند يك يا دو و يا سه روز قبل از هشتم ذى الحجّه احرام ببندد . و فرق ندارد شخص ، سالم باشد يا بيمار ، پير باشد يا جوان ، مرد باشد يا زن . البته اگر بعد از فراغت از عمرهء تمتع به خاطر ضرورتى ، و يا بدون آن ، بخواهد از مكه خارج شود و مطمئن باشد كه زمان حج را از دست نخواهد داد ، مىتواند از مكه بيرون رود . و بهتر است كه احرام ببندد و با احرام بيرون رود . هر چند پيش از ماه ذى الحجّه باشد .
مناسك حج (فارسى) — صفحة 170
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص١٧٠