لازم نيست براى قضاى طواف به يكى از ميقاتها برود و از آنجا احرام ببندد ، بلكه در مكه احرام ببندد و طواف را به نيت قضا به جاى آورد .
8 - اگر براى طواف فراموش شده كسى را نايب بگيرد ، چنانچه از حج همان سان نباشد ، بايد در يكى از ميقاتها براى عمره مفرده احرام ببندد و قبل يا بعد از انجام اعمال عمرهء مفرده به نيت قضاء طواف را به جاى آورد ، چه در ماه ذى الحجّه وارد مكه شود ، يا در ماههاى ديگر . ( اگر نايب از حاجيان همان سان باشد ، احرام از ميقات لازم نيست ) .
9 - اگر براى طواف فراموش شده در آخرين روز ماه ذى الحجّه وارد مكه شود ، ولى نتواند در آن روز طواف كند ، لازم نيست كه هنگام ورود به مكه احرام ببندد .
10 - اگر بعضى از شوطهاى طواف را فراموش كند ، بايد آن را جبران نمايد ، چه خودش انجام دهد ، يا نايب بگيرد چه در مكه يادش بيايد ، يا پس از بازگشت به وطن ، و حتى اگر بعد از ماه ذى الحجة متوجه شود ، بايد آن را جبران كند . هر چند بهتر است كه طواف كاملى را به نيت اداى تكليف واقعى ، اعم از تكميل آن و طواف جديد به جاى آورد .
11 - قضاى طواف فراموش شده ، يا بعض شوطهاى آن وقت معين ندارد ، هر وقت يادش آمد و قدرت بر انجام آن داشت - چه خودش به جاى آورد يا نايب - واجب است انجام دهد .
12 - كسى كه طواف و يا بعض از شوطهاى آن را فراموش كرده ،
مناسك حج (فارسى) — صفحة 154
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص١٥٤