در اين صورت اگر وقت كافى دارد بايد برگردد و طواف را انجام دهد .
سپس اعمال ما بعد آن را بجاى آورد ، و اگر وقت كافى براى انجام اين اعمال و درك وقوف در عرفات ندارد ، عمرهء او باطل است ، و اگر به خاطر ندانستن مسأله طواف را ترك كرده باشد نيز همين حكم را دارد .
2 - اگر مكلّف طواف را از روى نادانى به حكم و به جهت جهلى كه در واجب بودن آن دارد ترك نمايد ، حكم اين صورت مانند حكم صورت اوّل خواهد بود .
3 - اگر عمدا طواف حج تمتع را ترك كند ، چه حكم آن را بداند يا نداند ، تا اينكه با پايان يافتن ماه ذى الحجة وقت آن تمام شود ، حج و احرام او هر دو باطل است . و كسى كه به خاطر جهل به حكم ، طواف را ترك كرده ، بايد يك شتر كفاره دهد .
4 - اگر طواف را چه طواف عمره يا حج باشد از روى فراموشى يا غفلت ترك كند ، حج او باطل نمىشود . بنابراين در صورتى كه طواف عمره را فراموش كرده ، اگر زمانى متوجه شود كه بدون از دست دادن زمان وقوف در عرفات بتواند آن را انجام دهد ، بايد طواف را به جاى آورد ، و گرنه بعد از اعمال منى با نيت قضا طواف نمايد . و در صورتى كه طواف حج تمتع را فراموش كرده ، اگر پيش از بيرون آمدن از مكه متوجه شود ، بايد طواف را انجام دهد . ولى اگر پس از بازگشت به شهر و ديار خود متوجه شود ، در صورتى كه نمىتواند برگردد ، نايب بگيرد ، و اگر خودش بتواند برگردد و آن را انجام دهد ، مخير است كه خود آن را انجام دهد يا نايب بگيرد .
5 - اگر بعضى از شوطهاى طواف را فراموش كند و هنگام انجام
مناسك حج (فارسى) — صفحة 152
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص١٥٢