شوط كامل شده است .
5 - شخصى كه طواف مىكند بايد كعبه ( خانه خدا ) را در جميع احوال طواف طرف چپ خود قرار دهد ، و چنانچه به جهت بوسيدن اركان يا چيز ديگر يا ازدحام جمعيّت او را مجبور نمايد تا رو به كعبه يا پشت به كعبه قرار بگيرد و يا كعبه به طرف راست او قرار بگيرد ، اين مقدار از طواف شمرده نمىشود ، و بايد از همان جا كه منحرف شده طواف را اعاده نمايد ، مقصود از قرار دادن كعبه به طرف چپ معيّن كردن جهت حركت طوافكننده است ، و بر طوافكننده واجب نيست تا كتف ( بازوى ) چپ خود را در حين عبور از اركان منحرف كند تا مقابل خانهء خدا باشد ، اين دقتها شرعا واجب نيست .
6 - طوافكننده بايد طواف خود را از اطراف حجر اسماعيل انجام بدهد ، به اين معنى كه حجر اسماعيل را داخل مطاف قرار دهد ، بنابراين جايز نيست طواف را بين حجر اسماعيل و بين كعبه انجام دهد . اگر طوافكننده داخل حجر اسماعيل برود ، آن شوط كه در حين انجام آن به داخل حجر رفته باطل مىشود ، پس بايد آن شوط را اعاده نمايد ، اما اصل طواف باطل نمىشود هر چند عمدا و با توجه به حكم شرعى داخل حجر گردد ، و اين حكم در صورتى است كه عرفا موالات بهم نخورد و اما با از بين رفتن موالات ، اصل طواف باطل مىشود و بايد طواف را از اول آغاز نمايد .
7 - طوافكننده بايد با گامهاى اختيارى طواف را انجام بدهد ، اما اگر كثرت ازدحام و شلوغى پاهاى او را از زمين بلند كند ، طواف
مناسك حج (فارسى) — صفحة 141
مساهمون: الشيخ محمد إسحاق الفياض
ص١٤١