از روى فراموشى كفاره ندارد ، ولى با علم و عمد ، موجب گناه مىشود و يك شتر ماده كفاره دارد ، امّا عمرهاش صحيح است .
و امّا اگر در حج قبل از فراغ از سعى و پيش از وقوف در مزدلفه از روى علم و با التفات استمنا نمايد ، اضافه بر گناه ، يك شتر نر يا ماده كفاره بايد بپردازد ، امّا اعادهء حج در سال بعد ، بنابر اظهر واجب نيست . البتّه در صورت جهل به حكم و يا فراموشى چيزى بر وى نيست .
7 - عقد نكاح
مسألهء 291 - اگر محرم زنى را عقد كند ، چه عقد دائم باشد يا موقت ، اين عقد باطل است ، چه براى خودش و چه براى ديگرى ، و چه آن شخص ديگر محرم باشد و چه غير محرم .
مسأله 292 - اگر محرم شخص ديگرى را وكيل كند كه زنى را به عقد وى در آورد ، اين عقد وكالتى باطل است ، و نيز اگر از طرف محرم عقد فضولى انجام دهد ، اجازهء وى صحيح نيست .
مسأله 293 - عقد محرم در صورت علم و التفات به حكم شرعى ، موجب حرمت ابدى مىگردد ، ولى اگر از روى جهل به حكم باشد ، موجب حرمت ابدى نمىشود ، و مىتواند پس از خروج از احرام با آن زن ازدواج نمايد . و همچنين مىتواند در مجلس عقد حضور يافته و شهادت بر آن بدهد ، بلكه در بعضى موارد مانند دفع ستم و يا اثبات حق ، حضور واجب مىشود . همچنانكه محرم مىتواند خواستگارى بنمايد ، و نيز مىتواند به زنى كه او را طلاق رجعى داده ، رجوع نمايد .