القراءات :
( 11 ) قرأ نافع ، وأبو جعفر : [ إنّي أمرت ] بفتح ياء المتكلّم .
وقرأها باقي القراء العشرة بالإسكان :
إِنِّي أُمِرْتُ .
( 13 ) قرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر : [ إنّي أخاف ] بفتح ياء المتكلّم .
وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ إنّي أخاف ] بإسكان ياء المتكلم .
( 16 ) قرأ رويس : [ يا عبادي ] بإثبات ياء المتكلّم وصلا ووقفا .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :
يا عِبادِ
بحذف ياء المتكلّم وصلا ووقفا .
( 16 ) قرأ يعقوب : [ فاتّقوني ] بإثبات ياء المتكلّم وصلا ووقفا .
وقرأها باقي القرّاء العشرة
فَاتَّقُونِ
بحذف ياء المتكلّم وصلا ووقفا .
( 17 ) قرأ يعقوب : [ فبشّر عبادي ] بإثبات ياء المتكلّم في الوقف فقط .
وقرأها باقي القراء العشرة :
فَبَشِّرْ عِبادِ
بحذف ياء المتكلّم وصلا ووقفا .
( 20 ) قرأ أبو جعفر : [ لكنّ الّذين ] بتشديد نون « لكنّ » .
وقرأها باقي القرّاء العشرة بإسكان نون « لكن » ، وتكسر في الوصل للتّخلّص من التقاء السّاكنين .
تمهيد :
في آيات هذا الدّرس تكليف من اللّه عزّ وجلّ لرسوله محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم ، أن يعلن للنّاس أنّه مأمور بأن يعبد اللّه مخلصا له الدّين ، كسائر المكلّفين ،