[ سورة الزمر ( 39 ) : الآيات 61 إلى 69 ]
وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 61 ) اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ( 62 ) لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ( 63 ) قُلْ أَ فَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجاهِلُونَ ( 64 ) وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ ( 65 )
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ( 66 ) وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَالسَّماواتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 67 ) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرى فَإِذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ ( 68 ) وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَوُضِعَ الْكِتابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَداءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 69 )
هامش
( 61 ) - * قرأ شعبة ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف : [ بمفازاتهم ] بالجمع .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :بِمَفازَتِهِمْبالإفراد .
ومؤدّى القراءتين واحد ، لأنّ النكرة المضافة إلى المعرفة تعمّ .
( 62 ) - * قرأ قالون ، وأبو عمرو والكسائي ، وأبو جعفر : [ وهو ] بإسكان الهاء .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :وَهُوَبضم الهاء .
وهما لغتان عربيتان .
( 64 ) - * قرأ نافع وأبو جعفر :تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ .وقرأها ابن كثير : [ تأمرونّي أعبد ] مع المدّ المشبع وبفتح ياء المتكلم .
وقرأها ابن عامر : [ تأمرونني أعبد ] .
وقرأها باقي القراء العشرة : [ تأمرونّي أعبد ] مع المدّ المشبع ، وبإسكان ياء المتكلّم .
( 69 ) - * قرأ نافع : [ بالنّبيين ] .