القراءات :
( 45 ) قرأ يعقوب : [ نكيري ] بإثبات ياء المتكلّم في الوصل والوقف .
وكذلك قرأها ورش في الوصل فقط .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :
نَكِيرِ
بحذف ياء المتكلم في الوصل والوقف ، وهي ملاحظة ذهنا .
( 46 ) قرأ رويس في الوصل : [ ثمّ تفكّروا ] .
وقرأها باقي القرّاء العشرة :
ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا
وصلا ووقفا .
( 47 ) قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وحفص ، وأبو جعفر :
إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا
بفتح ياء المتكلّم .
وأسكنها باقي القرّاء العشرة .
( 48 ) قرأ شعبة ، وحمزة : [ الغيوب ] بكسر الغين .
وقرأها باقي القراء العشرة :
الْغُيُوبِ
بضمّ الغين .
القراءتان لغتان عربيّتان للكلمة .
( 50 ) قرأ نافع ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر :
رَبِّي إِنَّهُ
بفتح ياء المتكلّم .
وقرأها باقي القراء العشرة بإسكان ياء المتكلم .