تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 545

مساهمون:

ص٥٤٥
30 - قرأ السوسي ، وأبو جعفر ، [ جيتك ] بإبدال الهمزة ياء ، في الوصل والوقف ، وكذلك قرأها حمزة في الوقف . وقرأها باقي القراء العشرة :
[ جِئْتُكَ ]
بالهمزة . 36 - قرأ قالون ، وابن وردان : [ أرجه ] باختلاس كسرة الهاء . وقرأها ورش ، والكسائي ، وابن جمّاز ، وخلف في اختياره : [ أرجه ] بكسر الهاء مع صلتها . وقرأها ابن كثير ، وهشام : [ أرجئه ] بإثبات الهمزة ، وضمّ الهاء ، مع إشباع الضمّ . وقرأها أبو عمرو ويعقوب : [ أرجئه ] أيضا ولكن باختلاس الضم . وقرأها ابن ذكوان : [ أرجئه ] بإثبات الهمزة ، وكسر الهاء مع الاختلاس . وقرأها باقي القرّاء العشرة :
[ أَرْجِهْ ]
بترك الهمزة ، وإسكان الهاء . وهي وجوه عربيّة من الأداء . 39 - قرأ هشام ، والكسائي ، ورويس : [ قيل ] بإشمام كسرة القاف . وقرأها باقي القرّاء العشرة بالكسرة الخالصة . 42 - قرأ الكسائي : [ نعم ] . -
معارج التفكر ودقائق التدبر — صفحة 545 | عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني