97 - قرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب : [ لن تخلفه ] أي : تعدنا بعدم إخلافه .
وقرأها باقي القراء العشرة :
[ لَنْ تُخْلَفَهُ ]
أي : نعدك بعدم إخلافه . القراءتان تعبّران عن بيانين .
97 - قرأ ابن وردان : [ لنحرقنّه ] من فعل : « حرقه يحرقه » .
وقرأ ابن جمّاز : [ لنحرقنّه ] من فعل : « أحرق يحرق » .
وقرأ باقي القرّاء العشرة :
[ لَنُحَرِّقَنَّهُ ]
.
هذه القراءات وجوه عربية جائزة . وقراءة الجمهور تدلّ على أن موسى عليه السّلام شدّد في عبارته في بعض أحوال غضبه من اتخاذ العجل .
102 - قرأ أبو عمرو : [ ننفخ ] بنون المتكلّم العظيم . وقرأ باقي القرّاء العشرة :
[ يُنْفَخُ ]
.
والقراءتان متكاملتان في أداء المعنى المراد ، أي : نأمر بالنفخ في الصّور ، فينفخ فيه من قبل الملك المكلّف بالنفخ فيه .