درباره دسته دوم از روايات به بيان صحت آنها نيازى نيست ؛ زيرا كه اهل سنّت خود به اين امر اعتراف و اقرار كردهاند .
آن چه كه در صدد بررسى و بحث پيرامون آن هستيم روايتهاى دسته سوم است . ما به طور مفصل در شرح حال راويانى كه در اين روايتها تضعيف شدهاند با تكيه بر سخنان بزرگان جرح و تعديل اهل سنّت ، سخن خواهيم گفت تا روشن شود كه همهء ادعاهاى آنان بىاعتبار و مردود است .
جايگاه راويان حديث مودّت
اكنون به شرح حال اين راويان مىپردازيم :
1 . يزيد بن ابى زياد .
يزيد بن ابى زياد قرشى هاشمى كوفى ، مولاى عبداللَّه بن حارث بن نوفل و از راويان كتابهاى ششگانه صحيح اهل سنّت است .
مزّى درباره او مىنويسد : بخارى در كتاب صحيح در بخش « لباس » پس از حديث عاصم بن كليب از ابوبرده چنين مىگويد : ما به على عليه السلام گفتيم : « قسيّه » چيست ؟
و جرير از يزيد در حديث خود گويد : قسيّه همان پارچه ابريشمى و حرير راه راه است . . . .
بخارى در بخش « بالا بردن دست هنگام تكبير نماز » و همچنين