تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سنت پيامبر يا سنت خلفاء؟ (فارسى) — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
نمىكنند . صاحب كتاب سبل السّلام از اين اصوليون است كه ديدگاه وى پيش‌تر گذشت . مراغى و برخى ديگر نيز بر همين عقيده‌اند كه اين موضوع در بيان ديدگاه شارح المنهاج خواهد آمد . 3 . برخى اصوليون اين حديث را دليل حجّيت تك تك خلفاى چهارگانه مىدانند و به همين جهت تحريم دو متعه توسط عمر و واجب شدن اذان زايد در روز جمعه توسّط عثمان را سنّت و واجب به شمار مىآورند . 4 . برخى اصوليون براى اثبات حجّيت اجماع خلفاى چهارگانه ، به اين حديث ، استدلال كرده‌اند . بيضاوى مىگويد : قاضى ابوخازم گفته است : اجماع خلفاى چهارگانه ، حجّت است ؛ زيرا رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله مىفرمايد : « به سنّت من و سنّت خلفاى راشدين - كه پس از من مىآيند - تمسّك جوييد » . « 1 » سبكى ، شارح المنهاج مىگويد : قاضى ابوخازم حَنَفى و نيز احمد بن حنبل - در مورد يكى از دو روايت - بر اين باورند كه اجماع خلفاى چهارگانه ؛ يعنى ابوبكر ، عمر ، عثمان و على ، حجّت است .
هامش
( 1 ) . المنهاج بشرح السبكى : 2 / 409
سنت پيامبر يا سنت خلفاء؟ (فارسى) — صفحة 93 | السيد علي الحسيني الميلاني