تباين أصحاب التواريخ ، من الأخباريين ، والمنجمين ، وما اتفقوا عليه
من ذلك .
فذكر ما وجده في كتب الزيجات ، من الهجرة إلى أيام بني مروان ،
ومنها إلى الخلفاء من بني هاشم من عبد الله السفاح ، إلى المطيع ، إلى غرة جمادي
الأولى سنة ست وثلاثين وثلاثمائة سنة وثمانية أشهر ، وخمسة عشر يوما ،
فاستنتج بعد ذكر المدة في الجميع : بأن ذلك ثلاثمائة وخمس وثلاثون سنة
وأربعة أشهر الا ثلاث ليال . ثم قال : ( قال المسعودي ) :
وسنو الهجرة : قمرية ، وبين هذا التاريخ وتاريخ أصحاب الاخبار ، والسير
تفاوت من زيادات الشهور ، والأيام ومعولنا فيما ذكرنا من التاريخ من الهجرة
إلى هذا الوقت على ما وجدنا في كتب الزيجات وكان ( 1 ) أهل هذه الصناعة يراعون
هذه الأوقات : ويحيطون علمها على التحديد ، والذي نقلناه فمن زيج أبى عبد الله
محمد بن جابر الساني ( 2 ) وغيره من الزيجات ، إلى هذا الوقت ، فاما ما قدمنا ذكره
في هذا الوقت ( 3 ) من الهجرة إلى هذا الوقت فانا نعيد ذكره مفصلا في هذا الكتاب لكي
يقرب تناوله على الطالب له ولا يبعد عما ذكرناه من الزيجات ( فالذي صح ) من
تاريخ أصحاب السير والأخبار من أهل النقل والآثار انه بعث ص الخ )
ثم ساق الكلام إلى ذكر التواريخ من البعثة إلى ( المطيع ) أيضا إلى غرة
جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وثلاثمائة سنة وثمانية أشهر وخمسة عشر
هامش
( 1 ) كذا ، وفي بعض النسخ إذ كان -
( 2 ) كذا في النسخة المطبوعة عندنا وفي بعض النسخ ( البناني ) ولكن الصواب ( البتاني )
قال في معجم البلدان : ( بتان ) : من نواحي حران ، ينسب إليها محمد بن جابر البتاني صاحب
الزيج ، ذكره ابن الاكفانى : بكسر الباء ) .
( 3 ) كذا في النص ، والصواب ( في هذا الكتاب ) كما في بعض النسخ . أيضا