70 الرباعيات
من الدنانير وانما سميت بذلك لان وزنها كان أربع حبات أو يكاد . ( 1 )
71 الرصيع والرصيعة
( قال الفرزدق )
وجئن بأولاد النصارى إليكم * حبالى وفي أعناقهن المراصع "
أي الختوم في أعناقهن ، والرصيع : رز عروة المصحف . والرصيعة :
عقدة في اللجام عند المعذر كأنها فلس وقد رصعه والرصيعة : الحلقة المستديرة . . .
وسيف مرصع أي محلى بالرصائع : وهي حلق يحلى بها . الواحدة ( رصيعة ) اه
بنصه عن اللسان ، وشارح البيت لم يذكر مفرد المراصع . ولا كيف ان الختوم
تعلق في الأعناق فنقول : ان المراصع هنا جمع مرصعة ، على مثال مؤخرة ومآخر ،
ومقدمة ومقادم ومعنقة ومعانق ( القاموس ولسان العرب ) والنصرانيات لا يعلقن
في أعناقهن أختاما ، انما يعلقن قطعا مستديرة من المعدن ، منقوشا عليها بعض
الصور ، كمثال يسوع ( عيسى ) ابن مريم . ومثال مريم أم عيسى ، أو مثال قديس أوقد
يسه من أوليائهم . ويتخذونها بمنزلة حرز لهن وهذا ما يسمى بالفرنسية Mewaille
والتاء في آخر ( المرصعة ) تدل على التبعيض أو القطعة . فإذا كانت القطعة كبيرة ،
قالوا : ( مرصعا ) ، بلا هاء وتسمى بالفرنسية Medaillon وقد مر الكلام في التفرص
على ما يقارب اشكال المراصع ، جمع مرصعة أو مرصع ، أما إذا كانت مربعة أو مستطيلة
فتسمى التفارص .
وضرب المراصع من كبار وصغار ، معروف قبل النصرانية أيضا . وأما الرصائع
فهي كالمراصع . الا انها خالية من التصاوير الدينية . وقد يتوسع في معناها ، فتقال
على تلك التي نقش عليها تصاوير أيضا دينية ، كانت غير دينية ، فتكون بمعنى
هامش
( 1 ) النقود العربية ص 146 و 147 عدت وما بعدها أي الرصيع والرصيعة من النقود
القديمة