وى مىافزايد : جواز پذيرفتن و معتقد شدن به خبر واحد ، ثابت و واقع شده است . . . .
از جمله اين موارد مىتوان موارد ذيل را برشمرد :
1 - عمل كردن ابوبكر به خبرى كه مغيره دربارهء ميراث جدّه ( مادربزرگ ) نقل كرد كه عمر نيز بدان عمل كرد و . . . .
2 - عمل كردن صحابه به رواياتى كه ابوبكر نقل كرد و گفت :
- الأئمّة من قريش .
- الأنبياء يدفنون حيث يموتون .
- نحن معاشر الأنبياء لا نورث .
و روايات و موارد ديگرى كه نقل آنها موجب طولانى شدن كلام خواهد گرديد « 1 » .
فخر رازى نيز در بحث حجّيت خبر واحد به اجماع صحابه استدلال نموده ، و پس از كلامى طولانى گفته است :
صحابه به روايتى كه ابوبكر از پيامبر صلى اللَّه عليه وآله نقل كرده كه « الأنبياء يدفنون حيث يموتون » و به روايت « الائمّة من قريش » و به روايت
هامش
( 1 ) شرح المختصر : 2 / 58 و 59 .