نمىرساند ولى همين ميكرب كسانى را كه براى اولين بار به سراغشان مىرود دچار بيمارى مىكند زيرا آنها بر ضد او تلقيح نشدهاند .
انسان مؤمن هر گاه در ورطهء ابتلاء افتد قلبش از عوامل شك پاك مىشود .
بطور كلى مىتوان مهمترين اهداف ابتلاآت و مصاعبى را كه انسان به آنها دچار مىشود در دو امر محدود كرد :
الف : آزمودن قلوب مؤمنان .
ب : آزمودن جامعه .
در شرايط سخت است كه مؤمن از منافق تميز داده مىشود ، زيرا مؤمن واقعيت و حقيقت خود را در برابر رهبرى آشكار مىسازد . در نتيجه مىتواند به ميزان قدرت و توان منافقان پى ببرد . چنان كه گويد :
« خدا بر آن نيست كه شما مؤمنان را بدين حال كه اكنون هستيد رها كند مىآزمايد تا ناپاك را از پاك جدا سازد » . « 8 » ج : آيات انواع بهانه آوردنها و توجيهاتى را كه منافقان بدان تشبث پيدا مىكردند بيان مىدارد . آنها مىخواستند حقيقت خود را در پس پردهاى از توجيهات پنهان سازند . مثلا « در خانههايمان باز است » تا محملى باشد براى فرارشان از جنگ . مسلما رهبرى اسلامى عمق افكارشان را مىخواند .
شرح آيات :
[ 7 ] خدا هيچ پيامبرى را برنمىگزيند و مبعوث نمىدارد مگر آن كه از او تعهد بگيرد كه در برابر فشار ديگران پايدارى ورزد .
/ 272 «
وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ
- در آن هنگام از پيامبران پيمان گرفتيم . » از همه پيمان گرفت ولى اين تعهد از جانب پيامبران اولو العزم سختتر بود
هامش
( 8 ) - آل عمران / 179 .