تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى) — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
يا أبا زكريا ، مثلك يقول هذا ؟ اى ابا زكريا آيا چون توئى چنين مىگويد ؟ ! راوى شأن و منزلت يحيى بن معين را بالاتر از آن مىداند كه اعتقاد خود را در مواجهه با زيبارويى ناديده بگيرد ، امّا يحيى بن معين هوس بازى خود را آشكارتر مىكند و در پاسخ وى مىگويد : نعم صلى اللَّه عليها وعلى كلّ مليح ؛ « 1 » بله صلوات خدا بر او و بر هر زيباروئى [ اعم از مرد و زن ] . علاوه بر فساد اخلاقى ، اعتبار يحيى بن معين نيز از نظر برخى از بزرگان اهل سنّت مخدوش است . از ابوداوود سجستانى - كه مؤلف يكى از صحاح سته است - نقل شده كه در مورد يحيى بن معين بد مىگفته است . احمد بن حنبل نيز نقل حديث و شاگردى نزد يحيى بن معين را جايز نمىدانسته است . حافظ ذهبى مىنويسد : كان لا يرى الكتابة عنه ؛ « 2 » او نوشتن احاديث [ يحيى بن معين ] را جايز نمىدانسته است .

4 . ابراهيم بن يعقوب جوزجانى

( متوفاى سال 259 ) وى از علماى بزرگ جرح و تعديل اهل سنّت است ، و آراء و نظرات وى را در احوالات رجال نقل مىكنند . وى با اميرالمؤمنين عليه السلام دشمنى داشته است . در احوال وى نوشته‌اند :
هامش
( 1 ) . سير أعلام النبلاء : 11 / 87 ، تاريخ الاسلام : 17 / 410 ، تاريخ دمشق : 65 / 34 ، تهذيب الكمال : 31 / 561 ، المنتظم : 9 / 178 . ( 2 ) . ر . ك : سير اعلام النبلاء : همان ، ميزان الاعتدال : 4 / 410 : 9639 .