سند العروة الوثقى (كتاب الإجتهاد والتقليد) — صفحة 392
الاعتبار وسعة المعتبر : وهذا مثل البيع الفضولي إذا أجاز المالك فهنا القائلين بالكشف البرزخي أو الكشف الانقلابي كما هو رأي أكثر المحققين وقليل من يقول بالكشف الحقيقي ، والكشف البرزخي يعني أنه حينما تصدر الإجازة بالبيع يخرج من ملكية البائع إلى ملكية المشتري إلا أن خروجه حين الإجازة إلا أن الخارج وهو المبيع فهو من حين العقد فالخروج الآن والخارج من حين العقد ، فلا يتقاطع مع الحكم السابق بكونه على ملك البائع وله أثاره التكليفية كما لو حصل وطءٌ . وأيضا في الآثار الوضعية فالاعتبار من الآن والمعتبر أعم بخلاف الكشف الحقيقي من كون المكشوف في السابق وتوجد آثار تترتب على تأخر الاعتبار وتوجد آثار تترتب على سعة المعتبر فلابد من لحاظها . فالكشف البرزخي يعني أنه حين تصدر الإجازة يخرج المبيع من ملكية البائع ويدخل في ملكية المشتري إلا أن اعتبار الخروج فعلا من الآن إلا أن المعتبر وهو الخارج وهو المبيع فهو من حين صدور العقد إلا أن اعتبار خروج المبيع من حين العقد الآن وهذا لا يتقاطع مع الحكم السابق بكون المبيع على ملك البائع وهذا له أثر في الآثار التكليفية كما لو حصل وطئ الجارية والآثار الوضعية فالكشف الآن والمكشوف أعم .