معنى متباين ، وكل هذهِ المعاني قواعد أساسيّة في العلوم المهمة .
ويتشمل هذا الحديث الشريف على بيان معاني علوم عديدة وأسس وقواعد علوم فتقت من هذهِ القاعدة النبوية الشريفة تتضمن مفاتيح لأبواب علوم أساسية مختلفة يحتاج إليها الباحث ، وهذا معناه أنَّ عالم المعاني أعظم عالم مجرد وأعظم من عالم الأبدان .
هذا بلحاظ حديث النبي ( ص ) فكيف بكلام الله تعالى الذي هو خالق وجاعل ومُعْطي جوامع الكلم للنبي ( ص ) التي هي أسماء إلهية أعظم من جوامع الكلم لذا كان وصف القرآن لنفسه عظيماً
قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي
« 1 » ؛ ولذلك ورد عن الإمام الصادق ( ع ) في رواية أبي بصير قلت للصادق ( ع ) قوله
قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا ،
قال ( ع ) : أخبرك أنَّ كلام الله ليسَ له آخر ولا غاية ولا ينقطع أبداً ] « 2 » .
المورد الثالث : هناك جمل كثيرة من كلمات النبي ( ص ) الموجزة النافعة نذكر بعضها من دون تعليق طلباً للاختصار .
1 - قوله ( ص ) :
« من تفاقر افتقر » « 3 » .
2 - قوله ( ص ) :
« أفضلكم إيماناً أحسنكم أخلاقاً » « 4 » .
3 - قوله ( ص ) :
« حُسن البشر يُذهِب بالسخيمة » « 5 » .
هامش
( 1 ) سورة الكهف : الآية 109 .
( 2 ) تفسير البرهان ، ج 3 ، ص 689 .
( 3 ) تحف العقول ، ص 41 .
( 4 ) المصدر السابق ، ص 45 .
( 5 ) المصدر السابق ، ص 45 .