را سه ركعتى تمام كند ، بعد نماز عشاء را بخواند .
( مسأله 644 ) اگر در نماز عشاء بعد از رسيدن به ركوع ركعت چهارم شك كند كه نماز مغرب را خوانده يا نه ، بايد نماز را تمام كند ، بعد نماز مغرب را بخواند و احتياطاً عشاء دو مرتبه بخواند ولى اگر اين شك در وقت مخصوص به نماز عشاء باشد خواندن نماز مغرب لازم نيست .
( مسأله 645 ) اگر انسان نمازى را كه خوانده احتياطاً دوباره بخواند و در بين نماز يادش بيايد ، نمازى را كه بايد پيش از آن بخواند نخوانده است ، نمىتواند نيت را به آن نماز برگرداند مثلا موقعى كه نماز عصر را احتياطاً مىخواند . اگر يادش بيايد نماز ظهر را نخوانده است ، نمىتواند نيت را به نماز ظهر برگرداند .
( مسأله 646 ) برگرداندن نيت از نماز قضاء به نماز ادا و از نماز مستحب به نماز واجب جايز نيست .
( مسأله 647 ) اگر وقت نماز ادا وسعت داشته باشد ، انسان مىتواند در بين نماز نيت را به نماز قضاء برگرداند ، ولى بايد برگردان نيت ، به نماز قضاء ممكن باشد ، مثلا اگر مشغول نماز ظهر است ؛ در صورتى مىتواند نيت را به قضاى صبح برگرداند كه داخل ركوع ركعت سوم نشده باشد .
نمازهاى مستحب
( مسأله 648 ) نمازهاى مستحبى زياد است و آنها را نافله گويند و بين نمازهاى مستحبى به خواندن نافلههاى شبانهروز بيشتر سفارش شده و آنها در غير روز جمعه سى و چهار ركعتند كه هشت ركعت آن نافله ظهر و هشت ركعت نافله عصر و چهار ركعت نافله مغرب و دو ركعت نافله عشاء و يازده ركعت نافله شب و دو ركعت نافله صبح مىباشد . و چون دو ركعت نافله عشاء را بنابر احتياط واجب بايد نشسته خواند ؛ يك ركعت حساب مىشود . ولى در روز جمعه بر شانزده ركعت نافله ظهر و عصر ؛ چهار ركعت اضافه مىشود .