( مسأله 482 ) كسى كه ميّت را غسل مىدهد ، بايد قصد قربت داشته باشد يعنى غسل را براى انجام فرمان خداوند عالم بجا آورد و اگر به همين نيّت تا آخر غسل سوم باقى باشد كافى است و تجديد نيت لازم نيست .
( مسأله 483 ) غسل بچه مسلمان اگرچه زنازاده باشد ، واجب است . و كسى كه از بچگى ديوانه بوده و به حال ديوانگى بالغ شده ، چنانچه پدر و مادر او يا يكى از آنان مسلمان باشند ، بايد او را غسل داد .
( مسأله 484 ) بچه سقط شده را اگر چهار ماه يا بيشتر دارد ، بايد غسل بدهند و اگر چهار ماه ندارد ، بايد در پارچهاى بپيچند و بدون غسل دفن كنند .
( مسأله 485 ) اگر مرد ، زن را و زن ، مرد را غسل بدهد باطل است ولى زن مىتواند شوهر خود را غسل دهد و شوهر هم مىتواند زن خود را غسل دهد ؛ اگرچه احتياط مستحب آن است كه زن ، شوهر خود و شوهر ، زن خود را غسل ندهد ، مگر اين كه وصيتى در ميان باشد .
( مسأله 486 ) مرد مىتواند دختر بچهاى را كه سن او از سه سال بيشتر نيست ؛ غسل دهد . زن هم مىتواند پسر بچهاى را كه سه سال بيشتر ندارد ، غسل دهد .
( مسأله 487 ) اگر جايى از بدن ميّت ، نجس باشد بايد پيش از آنكه آنجا را غسل بدهند ، آب بكشند و احتياط مستحب آن است كه تمام بدن ميّت ، پيش از شروع به غسل پاك باشد .
( مسأله 488 ) غسل ميّت مثل غسل جنابت است و احتياط واجب آن است كه تا غسل ترتيبى ممكن است ، ميّت را غسل ارتماسى ندهند و احتياط مستحب آن است كه در غسل ترتيبى ، هر يك از سه قسمت بدن را در آب فرو نبرند ، بلكه آب را روى آن بريزند .
( مسأله 489 ) كسى را كه در حال حيض يا در حال جنابت مرده ، لازم نيست غسل حيض يا غسل جنابت بدهند ، بلكه همان غسل ميّت براى او كافى است .
( مسأله 490 ) براى غسل دادن ميّت ، نبايد مزد بگيرند ولى مزد گرفتن براى كارهاى مقدماتى غسل ، حرام نيست .
( مسأله 491 ) اگر آب پيدا نشود ، يا استعمال آن مانعى داشته باشد بايد عوض هر غسل ،
رسالهء توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 191
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص١٩١