من الرؤية خارجاً وثبوتها للمكلف .
سؤال [ 419 ] وعلى فرض صحة البناء على الاطمئنان شرعاً فلو فرض تولد الهلال أثناء الليل أيبعد غروب الشمس فهل يمكن اعتبار اليوم الثاني أول الشهر ، أم لا بد من الرؤية في كلا هذين الفرضين ؟
الخوئي ؛ لا بد من الرؤية كما ذكرنا ، واللَّه العالم .
سؤال [ 420 ] إذا حدث اختلاف بين طائفتين مؤمنتين كبيرتين في الثبوت وعدمه ، وكلتاهما ثقة فما العمل هنا ؟
الخوئي ؛ إن كانتا كل واحدة في حد الحجية ( أي الثبوت أو عدمه حجة ) تعارضتا وتساقطتا فلا يحكم بأية منهما ، أو كانت واحدة فالحكم لها فقط ، ومع عدم وصولهما إلى حد الحجية فكما لم تكونا أصلًا فالنتيجة هي كما في الصورة الأُولى ويحكم طبعاً بعدم الرؤية .
التبريزي ؛ يضاف إلى جوابه قدس سره هذا إذا كانت الطائفة الثانية شهدت بعدم الرؤية في المحل الذي شهدت الأُولى بالرؤية فيه ، أما لو قالت الطائفة الثانية لم نرَ الهلال فقط ، فلا أثر لقولهم حتى يعارض الثبوت عند الطائفة الأُولى .
سؤال [ 421 ] هل يمكن أن يكون هناك شهران متتاليان ذوا تسعة وعشرين يوماً ، مثلًا شعبان وشهر رمضان ؟
الخوئي ؛ نعم ، يتحقق ذلك أحياناً .
سؤال [ 422 ] وهل يمكن أن يكون ثلاثة أشهر كذلك ؟
الخوئي ؛ وهذا يمكن أن يتحقق ، لكن لم يعلم وقوعه خارجاً لحد الآن .
سؤال [ 423 ] ما المراد بتطوق الهلال ؟ هل هو بروز طرفيه أو كونه محاطاً بهالة من النور ؟
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 112
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص١١٢