« لا تعاد » وشموله للمقصر أن الحديث وإن كان شاملًا إثباتاً إلا أنّه قاصر عن الشمول له ثبوتاً بلحاظ أن الشمول للجاهل المقصر الملتفت مستلزم لاختصاص الأدلة الأولية بالعالم العامد ، وبما أن المكلِّف لا يتعمد الإخلال بوظيفته في مقام الامتثال فلازم الاختصاص حمل الأدلة الأولية على الفرد النادر وهو مستهجن ، إذن فالحديث خاص بالغافل والجاهل القاصر والناسي ، والله العالم
سؤال [ 1695 ] ما حكم تعليق صورة إنسان أو غير ذلك في المنازل ؟
بسمه تعالى : لا بأس بذلك ، ولكن لا يصلي وأمامه صورة لإنسان أو حيوان ، والله العالم .
سؤال [ 1696 ] إذا كان الشخص في أثناء أدائه للصلاة وتعرض للدفع من قبل شخص أو طفل عن قصد أو بدونه ، ممّا جعله يتحرك عن مكانه أو يسقط أرضاً أو غير ذلك ، فما هو تكليفه ؟
بسمه تعالى : لا يضر ذلك في صحة صلاته ، ويعود إليها بعد الحركة غير الاختيارية ويتم صلاته ، ويمسك عن القراءة أو الذكر أثناء الحركة غير الاختيارية ؛ لأنه يعتبر الاطمئنان أثناء الذكر أو القراءة ، والله العالم .
سؤال [ 1697 ] هل يجوز إهداء ثواب الواجبات إلى الأحياء ؟
بسمه تعالى : لا بأس بذلك ، والله العالم .
سؤال [ 1698 ] أيهما أفضل ، أو بعبارة أُخرى : أي العبارتين
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 600
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٦٠٠