فيالمندوبة .
التبريزي : بل على الأحوط الأولى .
سؤال [ 1679 ] ما معنى هذا الحديث للرسول الأكرم ( ص ) : « الصلاة عمود الدين إن قبلت قبل ما سواها وإن ردت ردّ ما سواها » . لو أن إنساناً عمل سائر فروع الدين من قبيل الصيام والحج والزكاة والخمس وغيرها ولم يكن مصلياً ، هل تقبل منه أم ترد ؟
بسمه تعالى : هذه الأُمور المأتي بها صحيحة ولا يعاقب عليها عقاب تارك تلك الأُمور ، ولكن مع ترك الصلاة لا يعطى الأجر عليها فالصلاة شرط لإعطاء الأجر على تلك الأعمال ، والله العالم .
سؤال [ 1680 ] الأذكار المستحبة من قبيل سمع الله لمن حمده أو ما في القنوت إذا لم يتمكن المصلّي من الإتيان بالصورة الصحيحة هل تبطل الصلاة أم لا ؟
بسمه تعالى : إذا صدق عليها الذكر والدعاء مع فرض كونها غير صحيحة ، فلا تبطل صلاته وإلا ففي صحتها إشكال ويحكم بالصحة مع الاعتقاد بصحتها ، والله العالم .
سؤال [ 1681 ] هل يجوز ذكر الإمام علي ( ع ) والشهادة الثالثة في أحد مواضع الصلاة بقصد عدم الجزئية من باب الذكر المطلق لورود الكثير من الروايات الدالة على أن ذكر علي من الأذكار المطلقة وأنه ( الذكر ) أحد
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 595
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٥٩٥