بسمه تعالى : الأحوط وجوباً في الصورتين الجمع بين القصر والتمام ، إلا إذا نوى الإقامة عشرة أيام فيصلي تماماً ، والله العالم .
سؤال [ 1548 ] من قصد الإقامة في بلد أو موضع معين كالرياض ، هل يضره التجول في أطرافها ومناطقها ولو كان خارجاً عن حد الترخيص ، لم يخرج عن المسافة ، خرج عن المسافة ؟
بسمه تعالى : يشترط وحدة محل الإقامة ، فيشكل الخروج إلى حد الترخص فضلًا عما زاد عليه إلى مادون المسافة . نعم المتعارف الوصول إليه عند أهل البلد ، مثل بساتينها ومزارعها ومقبرتها ومائها ونحو ذلك لا مانع منه من جهة كونهم أهل البلد ، والله العالم .
سؤال [ 1549 ] إذا كانوا جماعة واتفقت آراؤهم برئاسة أحدهم وقيادتهم وجعلوا أنفسهم تابعين له هل قصده كاف عن قصدهم ؟
بسمه تعالى : إذا علم بقصده البقاء عشرة أيام كفى ، وأما إذا لم يعلم بقصد الإقامة أو شك في ذلك بقي على القصر ، والله العالم .
سؤال [ 1550 ] إذا نوى الإقامة عشرة أيام ثم بعد المدة بقي أياماً أخرى ؟
بسمه تعالى : يبقى على التمام ، والله العالم .
سؤال [ 1551 ] إذا لم ينوِ الإقامة وصلى قصراً ثم أراد الإقامة أياماً أخرى وكانت الأيام عشرة أيام ، أقل من عشرة أيام ؟
بسمه تعالى : إذا كان الباقي عشرة أيام صلى تماماً ، وإلا فوظيفته
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 551
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٥٥١