إليهم بالأعلمية في زمن حياتهم وبعد مماتهم ، فهل المعقول أن يبقى هؤلاء يختصون بالأعلمية إلى فترة طويلة مع مجيء مجتهدين جدد مستمرين في درسهم ومواكبين للأحداث التي تطرأ في عصرهم ، فهل يكون الجدد أقل علماً من أولئك الذين مضوا ؟
باسمه تعالى : اشتغال الأحياء بالتدريس لا يستلزم أن يكونوا أعلم من الماضين ( طيب الله ثراهم ) لا سيما مع كثرة ابتلاء الحاضرين بمسائل أُخرى ، وتشخيص الأعلم يرجع فيه إلى من كان أكثر خبروية من غيره وإن كان أقل عدداً وهذا طريق سهل ، والله العالم .
سؤال [ 240 ] ما هي شروط تقليد الأعلم ؟
باسمه تعالى : يشترط في معرفة المجتهد الأعلم شهادة أهل الخبرة ، وفي صورة تعارض أهل الخبرة في التشخيص يؤخذ بقول أقواهما خبرة ، واللّه العالم .
سؤال [ 241 ] بعد طلب الدعاء من مولانا أدام اللّه بقاءه ، ما يقول مولانا عند وجود عدة شهادات لأكثر من عالم بصحة الرجوع في التقليد لعالم ما أو بأعلميته ، وهناك كذلك شهادات أُخرى لعالم آخر ؟
باسمه تعالى : في مثل هذا الموضوع المرجع أهل الخبرة من أهل العلم ، ومع تعارض شهاداتهما يرجع إلى أقواهما خبرة وإن كان عددها أقل ، واللّه العالم .
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 106
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص١٠٦