بكون تقليده مجزياً ، هل يجوز الاعتماد على شهادتهم تلك فيما إذا كانت معرفتهم منحصرة بعلماء خاصين مثلًا دون غيرهم ؟
باسمه تعالى : تعيين أعلمية عالم بدون معرفة غيره من العلماء لا اعتبار به ، بل لابدّ من معرفة العلماء كي يشهد بأعلمية فلان مع عدم معارضة ذلك ببيّنة أُخرى على أعلمية الغير ، ومع المعارضة يتبع من كانت خبرويته أقوى ، والله العالم .
سؤال [ 234 ] ما هو القدر من العلماء الذي يشترط لأهل الخبرة أن يكون عارفاً به حتى يجوز الأخذ بتشخيصه للأعلم عن غير الأعلم منهم ؟
باسمه تعالى : كل من أحرز اجتهاده واحتمل فيه الأعلمية يكون داخلًا في الفرض المذكور ، هذا حسب الفرض ، والله العالم .
سؤال [ 235 ] إذا قال عالم من العلماء معروف بالعلم والورع والعدالة : إنّي مجتهد أو إنّي الأعلم ، فهل قوله هذا يعتبر شهادة ثقة حتى لو كان في حق نفسه ، ويكون حجة للآخرين فيجوز لهم الاعتماد عليه ، واعتبار هذا العالم مجتهداً أو أعلم ؟ أو لا يعتد بقوله وأنّه لابدّ من شهادة ثقة آخر في حقه بالاجتهاد أو الأعلمية ؟
باسمه تعالى : لا يثبت اجتهاد شخص أو أعلميته بقوله أنّه مجتهد أو أعلم ولو كان عدلًا ، بل اللازم أن يثبت اجتهاده أو أعلميته من طريق شهادة أهل الخبرة ، والله العالم .
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات — صفحة 104
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص١٠٤