- لماذا لم تُذكر زيارة عاشوراء في المجاميع الحديثية للشيعة ؟ - لم تُذكر زيارة عاشوراء زيارة عاشوراء في هذه المجاميع الحديثية لأنها كانت المصادر التي يرجع إليها جميع الطبقات ، حتى من أهل العامة . وكان المحدثون الكبار يتجنبون ذكر الأحاديث التي لا تتفق مع مبدأ التقية ، خصوصا وإن الشيعة مرت بظروف صعبة جدا وعلى طول الخط بسبب ظلم حكام الجور . وتم الاكتفاء بذكرها في كتب الأدعية ، لأنها كتب كانت متداولة بين الشيعة فقط . وعلى ذلك فعدم وجود زيارة عاشوراء في المصادر الأولى ليس معناه أنها زيارة مخترعة ، بل أنها لم تذكر لأن الحكومات الظالمة بعد رحيل الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) استغلت قدرتها وسلطتها ولقرون مديدة لمنع الشيعة من نشر معتقداتها وبيان رأيها . وقد تعرضت المكتبات الشيعية للهجوم والإحراق مرارا وتكرارا من قبل المخالفين لخط أهل البيت ( عليهم السلام ) .
ولهذا قام العلماء الكبار بجهود جبارة وتحمَّلوا المشاق العسيرة متسلحين بالتقية على اختلاف العصور فاستطاعوا في النتيجة أن يحفظوا ويدوّنوا لنا مباني الشيعة الحديثية . والتي
زيارة عاشوراء فوق الشبهات — صفحة 342
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٣٤٢