التقية كما أوصاهم الأئمة ( عليهم السلام ) ، ومن الموارد التي تجب فيها التقية في ذلك الزمان هو حذف بعض الفقرات من زيارة عاشوراء .
وإذا دققنا في حاشية الزيارة الموجودة في هذه النسخة نلاحظ وجود كلمة « أولا » في فقرة « اللهم العن أولا ثم الثاني . . . » بينما حُذفت بقية الفقرات ، ولذا فإننا نحتمل ما يلي :
1 أن جميع فقرات الزيارة بما فيها فقرة : « اللهم العن أولا ثم الثاني و . . . » كانت موجودة في الزيارة ، ولكنا أزيلت مراعاة لظروف التقية ، وبالتدقيق في النسخة نجد أن هذه الفقرات ممسوحة .
2 أضيفت فقرة : « اللهم العن أولا ثم الثاني و . . . » بعد ذلك إلى النسخة ، ثم أزيلت مرة أخرى ، ونجد أن لفظ ( أولا ) لم تتم إزالته بشكل جيد .
زيارة عاشوراء فوق الشبهات — صفحة 246
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٢٤٦