تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات جديد (1385ش) (فارسى) — صفحة 285

مساهمون:

ص٢٨٥

بسمه تعالى

- در فرض سؤال ، قرض‌گيرنده به آنها بگويد كه مبلغى را كه از آنها قرض گرفته در موعد مقرر به آنها مىپردازد و آن مبلغ زيادى را هم به آنها هبه مىكند ، و اللّه العالم .

1202

- بر فرض اشكال ، معرفى كردن اشخاص به اين صندوقها جهت كارگشايى آنها و يا تلاش و وساطت براى انجام اين گونه قرضها براى شخص واسط يا معرّف چه تبعات شرعى دارد ؟

بسمه تعالى

- معرّف شدن براى گرفتن قرض مانعى ندارد ، لكن نبايد براى قرض ربوى ضامن شود ، و اللّه العالم .

1203

- اگر صندوق قرض الحسنه به معرّف بگويد براى اينكه فلان مبلغ را به زيد بدهيم ، بايد نيمى از آن را شما در صندوق ما بگذاريد و تا اتمام كل قرض هم ( كه بازپرداخت شود ) آن را به شما نمىدهيم ، با اين نيت كه صندوق و معرّف جمعا قرض به زيد بدهند چه حكمى دارد ؟

بسمه تعالى

- اگر در پولى كه معرّف به صندوق مىگذارد شرط كند كه صندوق بايد به شخص مورد نظر قرض بدهد ، در اين صورت پولى را كه معرّف به صندوق مىگذارد قرض ربوى مىباشد ، و اللّه العالم .

1204

- در فرض اشكال براى معرّف و قرض‌گيرنده چه تبعاتى دارد ؟ آيا اشكال فقط مختصّ صندوق است يا عموميت دارد ؟

بسمه تعالى

- دادن قرض ربوى جايز نيست و نيز گرفتن قرض ربوى و ضامن شدن براى قرض ربوى جايز نيست ، چنانچه شخص اضطرار به گرفتن قرض دارد مىتواند از راه مشروع آن كه در جوابهاى سابق بيان شد قرض بگيرد ، و اللّه العالم .

1205

- شخصى مقدارى پول قرض به صاحبخانه مىدهد كرايه نمىدهد تا صاحبخانه راضى شود ، آيا اشكال دارد يا ندارد ؟

بسمه تعالى

- چنانچه صاحبخانه خانه را به مدت معين و به اجرت معين اجاره بدهد - هرچند اجرت كمتر از اجرت متعارف باشد - و در ضمن اجاره شرط كند كه مستأجر فلان مبلغ به او قرض بدهد و پس از انقضاء مدت اجاره پس بگيرد - بطورى كه اجاره ، اصل در معامله