949
- با توجه به اينكه خواندن نوحهها و سرودها در مجالس اهل بيت عليهم السّلام بر گرفته از يكى از دستگاههاى موسيقى مىباشد و بعضى مواقع مشاهده مىشود خوانندگان زمان طاغوت به آن سبكها سرود خوانده و يا مىخوانند . در صورت مذكور خواندن نوحه و سرود به آن سبكها چه حكمى دارد ؟
بسمه تعالى
- خواندن نوحه و مداحى به نحو غنا و كيفيت لهوى جايز نيست ، و مداحان بايد توجه كافى داشته باشند كه تا دير نشده در بعضى خواندههاى خود تجديد نظر كنند و خداى ناكرده كارى نكنند كه فرداى قيامت پشيمان شوند ، خداوند به عزت امام حسين عليه السّلام به همهء كسانى كه در راه امام حسين عليه السّلام خالصانه تلاش مىكنند و مراسم صحيح را ترويج مىكنند توفيق عطا كند .
950
- چگونه ما امروزه موسيقى از نوع مشروع و حلال هم داريم و آلات موسيقى هم به دو دستهء آلات موسيقى مشتركه و آلات موسيقى مختصه تقسيم شدهاند ؟ لطفا دلايل را بيان فرماييد .
بسمه تعالى
- نواختن آلات مخصوصه كه مناسب مجالس خوشگذرانى باشد موسيقى لهوى است چه آن نواختن در مجلس خوشگذرانى باشد يا در غير آن ، و نواختن موسيقى لهوى و گوش دادن به آن و ساختن و خريدوفروش و ترويج آن جايز نيست . و در حرمت موسيقى لهوى مطرب بودن فعلى شرط نيست ، چه مطرب باشد يا نباشد حرام است ، و اين آن چيزى است كه از روايات وارده از معصومين عليهم السّلام استفاده مىشود به جهت اينكه آنچه در روايات معتبره آمده نهى از مثل مزمار و بربط و غير آن است و از آنجا كه نهى از ذات نهى از عمل مناسب با آن ذات مىباشد و عمل مناسب با آلات مزبور استعمال آنها به وجه لهوى است ، در نتيجه نهى از آلات مزبور نهى از استعمال آنها به وجه لهوى مىباشد ، و اللّه العالم .
951
- در زورخانه مرسوم است كه موقع ورزش افراد ضرب ( طبل ، تنبك ) مىزنند آيا اين كار جايز است يا خير ؟
بسمه تعالى
- اگر به صورت لهوى نباشد مانعى ندارد ، و اللّه العالم .