احكام بارورى مصنوعى و نسبت فرزندى كه از اين راه به دنيا مىآيد
سؤال ( 845 ) نظر مبارك حضرتعالى دربارهى بارورى مصنوعى كه عبارت است از قرار دادن منى مرد نامحرمى به وسيلهى آمپول و يا وسايل ديگر در رحم زنى كه شوهر داشته ولى شوهرش عقيم مىباشد ، چيست ؟ و در صورت تحقق اين امر فرزند متولد شده ، آيا به زن و مردى كه صاحب نطفه مىباشد ، ملحق مىگردد ؟
خوئى ( قدس سرّه ) : بعيد نيست كه اين عمل حرام باشد و بنابر فرض تحقق اين امر فرزند به مرد صاحب نطفه ملحق مىگردد ، والله العالم .
سؤال ( 846 ) آيا بارورى مصنوعى كه به وسيلهى جمع نمودن منى مرد و همسرش و بارور كردن آن در خارج محقق مىگردد ، جايز است ؟
خوئى ( قدس سرّه ) : اين عمل فى نفسه در صورتى كه مستلزم عمل حرام ديگرى نباشد مانعى ندارد ، والله العالم .
سؤال ( 847 ) در صورتى كه بارورى نطفهى شوهر با منى همسرش در خارج حلال باشد . آيا پزشك مىتواند اين نطفهى بارور شده را در رحم زن قرار دهد ؟ با توجه به اينكه اين عمل مستلزم نگاه به عورت زن مىباشد ؟
بسمه تعالى : اين عمل جايز نمى باشد ، والله العالم .
سؤال ( 848 ) در صورتى كه شوهر و همسرش اشتياق فراوانى به فرزنددار شدن دارند و اين عمل منحصراً به وسيلهى بارورى مصنوعى نطفهى زن و شوهرش و قرار دادن آن به وسيلهى پزشك انجام مىگيرد . آيا در فرض مذكور عمل بارورى بر فرض حرمت جايز مىباشد ؟ آيا مفروض مسئله از موارد اضطرار ، ارتكاب حرام محسوب مىگردد ؟