سؤال ( 662 ) در صورتى كه خانمى باردار به دو جنين در رحم باشد و يكى از آن دو مرده و ديگرى زنده است ، در صورتى كه سقط منجر به مرگ ديگرى شود ، جايز است ؟
بسمه تعالى : اگر ممكن باشد كه بچهى مرده را با عمل جراحى بيرون آورند ، به شكلى كه جان مادر و بچهى زنده در رحم به خطر نيفتد ، بايد اين عمل انجام شود . ولى اگر پزشكان حاذق و متبحر تشخيص دهند كه بقاى فرزند ديگر در رحم باعث مرگ مادر مىشود ، در اين فرض مادر مىتواند با خوردن دارو اقدام به از بين بردن جنين نموده ، سپس پزشكان آن را از فضاى رحم خارج كنند و در غير اين صورت اسقاط جنين جايز نمىباشد ، مگر در صورتى كه جنين خودش بميرد ، والله العالم .
سؤال ( 663 ) نظر مبارك شما راجع به سقط جنين چيست ؟ آيا در صورت اسقاط ، كفارهى قتل عمد بر شخص سقط كننده لازم مىشود ؟ آيا حرمت اسقاط جنين و يا جواز آن مشروط به زمان خاص و عمر محدودى از جنين مىشود ؟ آيا در موردى كه مادر مبتلا به مرض باشد كه به حسب تشخيص پزشكان بايد جنين سقط شود ، مىتوان جنين را سقط نمود ؟ آيا در اين مسئله مىتوان رجوع به غير شما ، از مراجع ديگر كه اين عمل را جايز مىدانند ، نمود ؟
بسمه تعالى : اسقاط جنين جايز نمىباشد ، مگر در صورتى كه بقاء جنين در رحم مادر باعث خطر جانى براى مادر بوده و او را در معرض مرگ قرار دهد در اين حال فقط مادر مىتواند با خوردن دارو جنين را از بين برده ، و اگر مادر با خوردن دارو جنين را از بين ببرد ، پزشك مىتواند آن را با عمل جراحى از رحم بيرون آورد و اين مورد از مواردى است كه زن مىتواند
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 272
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص٢٧٢