ششم از عادت اين زن بوده ، از خونريزى پاك شده و غسل نموده و اعمال عمره را انجام داده و براى حج محرم شده است ، ولى در ظهر روز نهم مقدار كمى خون در عرفات ديده ، ولى نمىداند كه اين خون ، آيا با او استمرار داشته تا بعد از ده روز ، تا اينكه حكم به استحاضه شده و اعمال سابقه اش درست باشد و يا اينكه قبل از ده روز قطع گرديده و محكوم به حيض بوده است ، اكنون وظيفهى اين زن چيست ؟ همچنين تكليف اين زن در صورتى كه خون كم را در مشعر ديده باشد ، چيست ؟
بسمه تعالى : در صورتى كه خون ديده شده داراى صفات حيض بوده ، بايد يك روز استظهار نموده و بعد از آن تا اتمام ده روز بين استظهار و ترك آن مخيّر مىباشد و اگر خون بعد از ده روز هم ادامه داشت استحاضه بوده و اعمال سابقش صحيح مىباشد ، ولى اگر قبل از گذشت ده روز خون قطع گرديد ، آنچه كه گذشته ، همهاش حيض بوده و حج او حج افراد مىشود و در اين حال اگر نيّت او براى احرام حج تمتع به خاطر اشتباه در تطبيق بوده ، حج او صحيح است و بنابر احتياط بعد از حج ، عمرهى مفرده بجا آورد و بنابر احوط اولى اگر استطاعتش باقى ماند ، حج را اعاده كند ، والله العالم .
سؤال ( 406 ) در صورتى كه حايض بخواهد داخل مكه شده و بداند كه اگر محرم شود وقت براى اداى اعمال عمره به جهت استمرار ايام عادت نخواهد داشت ، آيا مىتواند براى عمره احرام ببندد و جهت طواف و نماز آن نايب بگيرد و آيا اين حكم براى همهى كسانى كه عذرى دارند كه نمىتوانند خودشان اعمال را انجام دهند ، جارى مىشود ؟
بسمه تعالى : در اين صورت حج او به حج افراد مبدل مىشود و بعد از فراغ از
احكام شرعى بانوان (فارسى) — صفحة 171
مساهمون: الميرزا جواد التبريزي
ص١٧١