وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : يا علي من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك يا علي فقد فارقني « 1 » .
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع علياً فقد أطاعني ، ومن عصى علياً فقد عصاني « 2 » .
وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي « 3 » .
هامش
( 1 ) المستدرك على الصحيحين 3 : 133 كتاب معرفة الصحابة : ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) مما لم يخرجاه : ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( رضي الله عنه ) ، واللفظ له ، وقال بعد ذكر الحديث : " صحيح الإسناد ولم يخرجاه " ، : 158 ذكر البيان الواضح أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) بقي من خواص أوليائه جماعة وهجرهم . . . . مجمع الزوائد 9 : 135 كتاب المناقب : باب الحق مع علي ( رضي الله عنه ) . مسند البزار 9 : 455 فيما رواه معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر . معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي 3 : . 800 المعجم الكبير 12 : 423 فيما رواه مجاهد عن ابن عمر . فضائل الصحابة 2 : . 570 فيض القدير 4 : . 357 ميزان الاعتدال 3 : 30 في ترجمة داود بن أبي عوف ، : 75 في ترجمة رزين بن عقبة . تاريخ دمشق 42 : 307 في ترجمة علي بن أبي طالب . وغيرها من المصادر .
( 2 ) المستدرك على الصحيحين 3 كتاب معرفة الصحابة : ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) مما لم يخرجاه : ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( رضي الله عنه ) : 131 ، واللفظ له ، وقال بعد ذكر الحديث : " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " ، : . 139 معجم شيوخ أبي بكر الإسماعيلي 1 : . 485 الكامل في ضعفاء الرجال 4 : 349 في ترجمة عبادة بن زياد . تاريخ دمشق 42 : 307 في ترجمة علي بن أبي طالب . وغيرها من المصادر .
( 3 ) المستدرك على الصحيحين 3 : 132 كتاب معرفة الصحابة : ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) مما لم يخرجاه : ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( رضي الله عنه ) ، واللفظ له ، وقال بعد ذكر الحديث : " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " . تاريخ دمشق 42 : 387 في ترجمة علي بن أبي طالب . الفردوس بمأثور الخطاب 5 : 332 ، : . 364 حلية الأولياء 1 : 64 في ترجمة علي بن أبي طالب . ميزان الاعتدال 3 : 449 في ترجمة ضرار بن صرد . الكشف الحثيث 1 : . 138 المجروحين لابن حبان 1 : 380 في ترجمة ضرار بن صرد . وغيرها من المصادر .