السقط من عيادات الإجهاض غير الشرعي إلى تشجيع تلك الممارسة غير الشرعية ؟
ج - يحرم انتزاعها منه إن كان محكوماً بالإسلام لإسلام أبيه . بل حتى إسلام أمه وحدها على الأحوط وجوباً . أما إذا لم يكن محكوماً بالإسلام فيجوز انتزاع الخلايا منه . نعم يحرم شراؤه إذا كان فيه تشجيع على الممارسة المحرمة .
س 148 - إذا استخدمت نواة خلية من نفس صاحبة البويضة لتخصيب البويضة ، فهل يؤثر على الحكم ؟
ج - نعم لذلك أثر على الحكم ، فلا يجري فيه ما سبق ، بل يجوز الاستفادة منه ، وانتزاع الخلايا المطلوبة منهحينئذٍ ، لقصور أدلة التحريم المتقدمة عنه ، لاختصاصها بالجنين الناتج عن تلقيح الحيامن .
س 149 - من الطرق المبتكرة في استحصال الخلايا الجذعية طريقة الاستنساخ العلاجي ( في مقابل الاستنساخ التكاثري ) وذلك بأخذ خلايا من جسد شخص مريض ونقل نواها إلى بويضة مفرغة من نواتها ومنتزعة من امرأة بإذنها ، لتحفيز نمو جنيني بدون تلقيح بالحيامن ، فهل يجوز إيقاف نمو هذا الكائن في أيامه المبكرة بانتزاع الخلايا الجذعية منه ، لينتفع بها في تنمية نسيج يعالج به نفس المريض ؟
فقه الإستنساخ البشري والخلايا الجذعية وفتاوى طبية — صفحة 130
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص١٣٠