( مسألهء 520 ) كسى كه براى هدف خاصّى تيمّم كرده ، ميتواند اهداف ديگرى را هم انجام دهد . مثلًا اگر براى نمازى تيمّم كرده ، ميتواند با آن تيمّم نمازهاى ديگرى هم بخواند و يا وارد مسجد شود ، اگر چه سابقهء جنابت داشته باشد .
( مسألهء 521 ) كسى كه براى نمازى تيمّم كرده ، اگر وقت نماز بعدى وارد شود ، ميتواند با همان تيمّم آن را بخواند ، اگر چه فاصله زياد شده باشد .
( مسألهء 522 ) تيمّم بدل از وضو فقط در دو صورت باطل مىشود :
1 - پيدا شدن آب ( براى كسى كه به جهت نبودن آب تيمّم كرده بود ) .
2 - سر زدن حدث ، يعنى يكى از چيزهايى كه وضو را باطل مىكند از او سر بزند .
( مسألهء 523 ) كسى كه به جاى غسل تيمّم كرده ، تا وقتى عذرش باقى هست ، تيمّمش باطل نمى شود ، مگر اين كه يكى از موجبات غسل فراهم شود ، مثلًا : كسى كه به جاى غسل جنابت تيمّم كرده بود ، باز هم جنابت ديگرى بر او عارض شود .
( مسألهء 524 ) كسى كه به جاى غسل تيمّم كرده ، اگر حدث اصغر از او سر بزند ، تيمّمش به قوّت خود باقى است ، فقط بايد براى نماز وضو بگيرد ، و اگر از آن هم معذور باشد ، تيمّم بدل از وضو انجام دهد .
( مسألهء 525 ) در فرض بالا احتياط مستحب آن است كه هم وضو بگيرد و هم تيمّم بدل از غسل كند ، و اگر قدرت بر وضو ندارد ، يك تيمّم به نيّت ما فى الذّمه انجام دهد و معيّن نكند كه به جاى غسل يا وضو مىباشد .
* * *
توضيح المسائل (عبادات ومعاملات) (فارسى) — صفحة 95
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٩٥