- لا يجوز .
س 1068 : يعرض البعض ببريطانيا حاجات ثمينة بأسعار زهيدة مما يجعل المشتري يقرب جداً أنها مسروقة . فهل يجوز شراؤها على تقديري العلم أو الظن القوي بسرقتها من مسلم أو كافر سواء أكان بائعها مسلماً أم كافراً ؟
- يجوز الشراء إلا مع العلم بالسرقة من محترم المال أو قيام أمارة على ذلك ، بحيث لا يعتد العقلاء باحتمال ملكية صاحب اليد .
س 1069 : رجل غصب مال آخر عن طريق معاملة باطلة بحيث امتنع من إرجاعه مدة من الزمن ولا يتمكن المالك من إرجاع ماله وبعد توسيط أشخاص معينين ذوي وجاهة اجتماعية في الخلاف اشترط الغاصب على المالك تعويضه بمقدار من المال لا يصل إلى نصف عشر المال المغصوب فرضي المالك بما اشترط بلا إجبار إلا من ناحية استنقاذ حقه . ثم بعد استيلائه على حقه امتنع عن دفع العوض المذكور فهل له ذلك شرعاً أو لا ؟
- نعم يجوز الامتناع عن دفع العوض المذكور فإنه ليس عوضاً حقيقة ، بل وعد صرف اضطر له استنقاذاً لحقه .
س 1070 : الدور والمحال المغصوبة هل يجوز الدخول إليها لضرورة اجتماعية أو غيرها أو لا ؟
- لا يجوز الدخول إليها .
س 1071 : إذا كان الأب قد اشترى داراً أو محلًا مغصوباً فما هو موقف عائلته من التصرفات ومنها الصلاة ؟
- لا يجوز لهم التصرف بالمغصوب ولا تصح منهم الصلاة فيه .
س 1072 : هل يجوز محو أشرطة الكاسيت من مزمار الشيطان إلى مزمار الرحمن بدون إذن صاحب الشريط ؟
الفتاوى (أسئلة وأجوبة) — صفحة 322
مساهمون: السيد محمد سعيد الحكيم
ص٣٢٢