الأصلية حيث يشاهد فيها انقطاع فجائي في الأثناء ؟ كما في نهاية الباب
الثالث من المقصد الثالث ، حيث يبحث فيه حول العقد والوطء ، وهما
من أسباب التحريم .
وبعد إتمامه يترك البحث حول بعض الفروعات المذكورة تحت عنوان
( تتمة ) ويشرح بعضها الآخر ، فهنا نلمس بوضوح ضياع بعض الأوراق ،
أو أنه كان متقصدا في ذلك ؟
الثالث - أن الشيخ قدس سره . قد كتب حول الرضاع حوالي ورقة واحدة
- بخطه - ثم أعرض عنه وكتب من جديد ، ونحن أوردناهما معا رعاية
للأمانة .
النسخ المعتمد عليها :
اعتمدنا في تحقيق الكتاب - الرسائل الثلاث - على النسخ التالية :
أولا - النسخة الأصلية - مخطوطة الشيخ قدس سره . - :
كان أكثر اعتمادنا على النسخة الأصلية التي توجد في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ضمن مجموعة تحتوي على الوصايا والقضاء وغيرهما
برقم ( 7 2 11 1 ) ، حيث تبدأ رسالة النكاح من الورقة ( 36 ) حتى ( 83 ) ،
والرضاع من ( 84 ) حتى ( 3 10 ) ، والمصاهرة مات ( 103 ) حتى ( 9 1 1 ) .
ونحن بدورنا نشكر إدارة المكتبة لما بذلته من مساع حميدة في تحضير
مصورات النسخ الخطية ومنها هذه النسخة .
وقد رمزنا لهذه النسخة برمز ( ق ) .
وكانت لرسالة الرضاع نسخة خطية أخرى في مكتبة الإمام
كتاب النكاح — صفحة 13
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص١٣