البحث عن مدلول حديث السِّعة
الخبر الثالث : من الأخبار المستدلّ بها للبراءة حديث السِّعة : وهي الرواية التي رواها صاحب « عوالي اللّئالئ » مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، قال : « الناس في سعةٍ ما لم يعلموا » « 1 » .
وقد ورد حديثٌ يفيد التوسعة والترخيص إلى أن يعلموا ، وهو مثل ما رواه الكليني بإسناده عن السكوني ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال :
« إنّ أمير المؤمنين عليه السلام سُئل عن سفرةٍ وُجِدتْ في الطريق مطروحة ، كثيرٌ لحمها وخبزها وجُبُنّها وبيضها وفيها سكّين ؟
فقال أمير المؤمنين عليه السلام : يقوّم ما فيها ثمّ تُؤكَل ، لأنّه يفسد وليس له بقاء ، فإذا جاء طالبها غرموا له الثمن .
قيل له : يا أمير المؤمنين عليه السلام لا يدرى سُفرة مسلمٍ أو سفرة مجوسيّ ؟
فقال : هم في سعةٍ حتّى يعلموا » « 2 » .
أقول : لم أعثر على حديثٍ في مصادرنا يتضمّن كلمة ( ما لا يعلمون ) ، بل الوارد في « الجعفريّات » و « نوادر الراوندي » : « هم في سعةٍ من أكلها ما لم يعلموا » و « حتّى يعلموا » .
وكيف كان ، فإن كان الصادر قوله : « ما لا يعلمون » : فلفظ ( ما ) في ما لا يعلمون ؛ إمّا موصولة أو مصدريّة :
هامش
( 1 ) المستدرك : ج 3 ، الباب 12 من أبواب مقدّمات الحدود ، الحديث 4 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 2 ، الباب 50 من أبواب النجاسات ، الحديث 11 .