پرش به محتوای اصلی

أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة (كتاب النكاح) — صفحه 339

پدیدآورندگان:

ص۳۳۹

الرابع : أنّه لافرق في الدخول بين القبل والدبر ، كما صرّح به في « الجواهر » « 2 » وغيره ، ويدلّ عليه إطلاق الروايات السابقة . والانصراف إلى القبل - لو كان - فهو بدوي ، كما هو كذلك في كثير من الأحكام .

پاورقی
( 2 ) . جواهر الكلام 29 : 430 .